Cerrando el 2009
LOS EJES DE LA JORNADA del SABADO 5 de diciembre :
· CONOCER – PENSAR -PROBLEMATIZAR ACERCA DE LA DIVERSIDAD CULTURAL Y AMBIENTAL EN LA QUE VIVIMOS.
· INTERACTUAR – COOPERAR CON EDUCADORES PARTICIPANTES DE LOS CURSOS Y JORNADAS REALIZADAS DURANTE EL CICLO 2009 COMPARTIENDO ACTIVIDADES.
· INTEGRANDO SABERES E IDENTIDADES DESDE LOS MÚLTIPLES RECORRIDOS, EXPERIENCIAS Y ORÍGENES QUE CONFORMAMOS.
· MULTIPLICAR y FORTALECER EL SENTIDO Y LA PROPUESTA DEL PROYECTO.
Con TALLERES desde las 9 hasta las 17 del SABADO 5 de diciembre. Con algo de frío y lluvia, Preparamos la jornada 
Con Marcela Lucas, de ALFAR comenzamos a
JUGAR PARA PODER PENSAR desde LA DIVERSIDAD -
Y fuímos "alfareros abrazando el mundo"
La COSMOVISIÓN E IDENTIDAD MAPUCHE, desde el enfoque y el posicionamiento del Equipo de Educacióin Intercultural Pu Kimultuchefe, de Los Toldos, con Jorge Urquía y Juan Carlos Corón. Importante visitar el sitio http://pukimultuchefe.blogspot.com/ para conocer sus experiencias con maestros y alumnos en escuelas de Junín, pcia. de Bs. As.
Carolina Farías con la valoración de los SABERES Y SABORES de las culturas andinas. Educadora de Ayllu Rincón Andino
Alex Cuellar Apaza, educador de ALFAR, desde la MÚSICA y los instrumentos y su relación con el trabajo y la naturaleza, explicó la COSMOVISIÓN de los pueblos aymaras y quechuas , 
Al cierre de la jornada se rescataron reflexiones construidas entre todos los participantes. Algunas de las conclusiones:
· La necesidad de proponernos un mundo diferente, descolonizándonos “desde la cabeza “ para advertir cómo nos afecta un mundo determinado
por la economía de mercado” .
· La afirmación de la identidad social y cultural, implica procesos de toma de conciencia, construidos en pleno movimiento, en relación a un pensamiento colectivo, que también supone pluralidad y conflictos. La identidad vinculando un territorio, culturas, la lengua recuperando a través de la memoria colectiva un sentimiento común de pertenencia. La asumición y defensa de la identidad como necesidad que moviliza y lleva a la acción.
· Como educadores se necesita volver la propia experiencia al ámbito social ¿cómo?
Construyendo conocimiento verdadero sobre temas y problemas que nos afectan como parte del planeta, asumiendo roles activos en la tarea COTIDIANA individual y colectivamnte
“con gestos imperceptibles en lo cotidiano”
- “con la construcción de una identidad pluralmente integrada en un proceso sólido de conocimiento de uno mismo y del otro”
- “recuperando la soberanía alimentaria a través de la valorización de los productos naturales demonizados por la conquista y hoy, manipulados por la economía de mercado.
· Posicionarse recuperando las culturas ancestrales, las propias historias, las “memorias” La recuperación de alimentos andinos, como la coca, la quinua, sus valores nutritivos, medicinales, los significados espirituales.
- Problematizar, preguntando, buscando nuevas explicaciones, no quedaros con lo dado, ni mirando la realidad como si fuéramos ajenos a ella.
- Indagar a cerca de nuestra realidad, en el trabajo cotidiano concreto, en aspectos que puedan aportar de algún modo a no reproducir el pensar y hacer desde el individualismo, la necesidad de pertenecer a ambientes donde prevalece la competencia, la sobrevaloración de ciertas prácticas y formas de vivir por sobre otras y la falta de espacios donde aprender a pensar .
-Audición LR11 Radio Universidad- AM 1390-
domingos 15 a 16 hs
De las manos de las conductoras de NENDO DANGO __ tomaron forma las bolitas de arcilla envolviendo diversidad de semillas. 
Los nendo dango representan la diversidad biológica del planeta, que está desapareciendo rápidamente ante la mercantilización de la naturaleza y la vida por este modelo de economía global.
CONOCER para DEFENDER LA DIVERSIDAD, dejando de ser espectadores para colocarnos desde un lugar activo, fue pensamiento de todos los que concurrimos a esta jornada.
