En marco al proyecto de extension IdentidadeS, HistoriaS y Memoria Colectiva, continuamos el camino con una nueva jornada realizada el dia 04 de noviembre con la participación de Esteban Álvarez con su musica y Luz Marina Mateo con sus palabras."...Los estados no se quiebran porque sí. Tenemos varios ejemplos: Nigeria, Somalia, la crisis en Senegal. Tienen que ver con el fin de la Guerra Fría, la caída del muro, el paso del sistema bipolar a un sistema unipolar hegemónico, Estados Unidos como el gran patrón del mundo, sobre todo en lo que tiene que ver con la capacidad militar y económica, y escasez de recursos naturales. África, riquísima en recursos naturales; un solo ejemplo: con el 50% de lo que produce una mina de oro en la República del Congo, se hubiese pagado toda la deuda externa del Congo. Tenemos oro, petróleo, agua, diamantes, esmeraldas. No se han quebrado solo los estados, se ha exacerbado la variable que se denomina “uso político del desorden”. Se fogonean conflictos que se los disfraza de “étnicos”, cuando en realidad se trata de naciones que han convivido durante siglos juntas…."
"...Cuando decimos que los argentinos somos blancos, o que hay una parte europea y una parte originaria, es parcialmente correcto: hay una parte negra..."
"...El término “afrodescendiente” se acuñó en el año 2000 en la Cumbre de Santiago de Chile, que fue preparatoria para la Cumbre de Durban del 2001 contra la discriminación, el racismo, la xenofobia. ¿Por qué esta denominación? Porque no todo afrodescendiente es negro. Se mezcla la variable étnica con la de estado-nación: se habla de los inmigrantes checos, alemanes, y los inmigrantes negros. En mi caso, por ejemplo, que mi abuelo era inmigrante del sur de Italia, de Cerdeña, y el escudo de Cerdeña tiene cuatro negros mota, entonces, ¿ser descendiente de italianos, excluye el ser afrodescendiente?..."
"...Una frase polémica es “Por el mestizaje hubo una disminución de la población afroargentina”. En todo caso lo que se produce es un cambio en la fenotipia..."
"...Reivindicarse como “afrodescendiente” es una posición política que significa el trampolín por el que saltamos a la lucha contra todo tipo de discriminación y a la lucha por un hombre nuevo..."
